紅樓

今晚,國家劇院紅樓夢謝幕...
從2006年現代水滸、現代西遊、三國,直到今晚紅樓夢謝幕。今晚,林奕華導演說對他而言:這是一個完成。然而我想,不僅於導演而言,是完成。對於九年來,四部大戲都未曾錯過的觀眾來說,也是一個完成。我非常喜歡現代水滸與西遊,所以對於今晚的演出,本來一直期待。

九年了,看完以後感言還是要說一下。很可惜,紅樓夢-what is the sex?我並不喜歡。作為一個系列的終章,導演有意突破的實驗精神可嘉,但全場充斥演員夢囈式獨白或對白的意識流表現方式,我抓不到戲要表達的核心意識,至少我是看不懂的,不但不懂,且看得很累。有別過去解構經典,重塑詮釋,賦予現代新意的作法,譬如現代西遊以人物象徵不同的生命態度,來探討快樂的本質。即使沒看過西遊記原著,也不妨礙看戲的樂趣。紅樓企圖以「不解構」原著的方式,來「解構」紅樓夢----原著的對白即是演員的台詞。

過多的獨白,場幕與場幕銜接性的薄弱,加之劇情的零碎片段。忽而外遇,忽而家爆,忽而虐待外勞,每個題目的討論,恍若浮光掠影的殘編,講了又似乎沒講。這樣的劇本設計,我自己不太能接受。絕大多數的台詞便是紅樓夢的書文,對於學生時代四大名著唯一讀不完的---便是紅樓的我而言,真是坐立難安如坐針氈,但我必須要向演員致敬,這真是高難度的挑戰,光要背下這些文言戲文,腦細胞不知要死了多少。同時,我覺得以文本文言文為對白,來取代當代語言使用的模式,對於閱讀者--觀眾而言,是一種折磨,起碼,今晚,我有閱讀障礙。即使不是文字本身的障礙,起碼也有情境障礙,這不逼死不愛紅樓夢的觀眾嗎?成劇的過程,演員勢必辛苦,但編導是絞盡腦汁還是偷懶呢,委實難定義!而對白全依文本,一字不漏,難免要質疑那我何不乾脆直接閱讀文本呢?(問題我又讀不完紅樓..尷尬啊..)


向來欣賞林奕華的舞台劇,議題不論從眾或脫俗,詮釋卻都不凡。但這樣的林奕華哪兒去了呢?今晚的演出,絲毫沒感受到經典獲得新釋,創新所帶來的喜悅,not even close,老實說頗失望。但或許身為一個優秀的創作者,實驗精神是必須的。實驗總也不可能總是成功。而我也只好繼續討厭紅樓吧!坐在那裡,有點小慶幸本要多邀約的友人恰好有事沒有跟我一起來看戲,不然我會更尷尬,這麼曲高和寡的作品,不是我想像中永遠貼近現實,向生活取材的林奕華。

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說看完以後的結論:論拳腳功夫,誠意到家,香港的武術指導嘛,公認全世界最優。所以談打戲的爽度,一定是精采。若是純粹想看部打個帥帥爽爽的武打片,還是可以進去看,不會失望。

以下開始自由發言,東拉西扯隨便亂說說。

是地!我必須承認因為徐克大導將李連杰跟關之琳的黃飛鴻與十三姨打造的太經典!此後舉凡徐克或導或監製的黃飛鴻系列,我每部都看過。包括中間王晶插花導演的鐵雞鬥蜈蚣,因為也是杰哥掛帥,我當然也看了,個人當年根本「飛鴻控」。九O年代電影院也已經是好萊塢稱霸的天下,尤其是大學生,說要去看華語片,還怕人笑。記得我那會兒想去看黃飛鴻續集,還不敢跟人說,想自己溜去。後來在宿舍外面,遇到班上一好同學,那男同學竟恰好提起他想看黃飛鴻,兩人一拍即合,遂踮踮一齊跑去戲院看了黃飛鴻,回來也不對任何人講。

我從李連杰一路看到趙文卓,再從黃飛鴻看到他爸黃麒英鬥鐵猴子(誰能想到多年後,甄子丹演完黃飛鴻他爸演了葉問,才終於後繼有人接續黃飛鴻一代宗師的地位哪!)這回,看到黃飛鴻三個字早早想進去戲院一探了,再加上喜歡看Eddie Peng演戲,更是非看不可,好奇這新黃飛鴻能玩出什麼有別於徐克經典版的新意思。

 彭小晏哪有不帥的時刻 

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我們進出北陸皆會經過金澤駅。金澤駅設計者匠心獨具,以玻璃光罩與鋼骨做為車站挑高透明的天頂與罩鐘,既具備時尚美、同時擴大站空間感。引進了自然光源,符合現代綠建築的環保理念。車站東門口仿日本傳統樂曲「能樂」大鼓造型,設計取名「鼓門」的木製大門,標示著金澤市做為百年傳統工藝城市的精神,將現代與傳統建築特色做出完美融合。第一眼見金澤駅,便覺眼睛一亮,回去查閱資料,果然,此車站在2011年被Travel and Leisure雜誌選為世界上最漂亮的車站之一(World’s Most Beautiful Train Stations),證明我眼光不俗哈!至於飲食方面,網路部落客對日本各城市推薦的美食資訊甚多,地圖提供也完整,日本的豆腐料理、炸物和醃製蘿蔔,做得極好,是必之物!自助客通常不比團遊,多餐選用精製懷石料理,但小店自有其飲食特色,只要行前勤做功課,不愁無好料享用。

    嘗有陸客說:「台灣最美的風景是『人』。」這種感受在日旅遊同樣可以體驗,特別是背包客對人情冷暖的感受格外敏銳。譬如看我抬不動大件行李蹣跚爬著地下街石階,便單手主動替我提重物的日本大嬸。譬如停下腳步替我們研究地圖,在零度小巷中陪同找旅館的上班族。或者是在無人巴士站用手機替我們打電話詢問交通接駁的青春高校生。我們在大原溫泉旅館的用餐室和座遇見三個可愛的日本老人家,年紀最長的已逾八旬,其他也都七十餘歲,身體健朗的三個退休老同事結伴開車同遊。老人家見兩個女生自己旅行,十分好奇,儘管語言一點也不通,還是指手畫腳的企圖溝通。最後,三位熱心腸的老人家提議隔日開車載我們大原一日遊。

  三千院的人氣「童地藏」逗趣可愛,如同陪在我們身邊這四位童心不熄的老人,其中一位一路替大家拍照留念,回返京都市區由於有他們熱心相送,省卻不少交通時間。老人家甚至自掏腰包請我們飽食一頓,待我二人返台後,又再遙寄相片光碟與小禮物,如此盛情,感動點滴在心頭。

    想起蘇力來襲的前一日,我在台北西站準備搭車往桃園機場,遇見一對來自深圳大學的年輕戀人。驟雨急下,一位計程車老運匠喝大家共乘,我因為回頭拿一件漏掉的行李,時間上有些匆促,所以決定共乘。眼見陸客有些猶豫,我便也學起日本大嬸賣起力氣,幫忙抬放行李。老運匠十分健談,大夥兒一路攀談氣氛甚佳,留下互相聯繫的方式。年輕旅人有感:「台灣人真好,真熱情!」下車給車錢時,才發現司機開給我的價錢雖已算合理,但給陸客的價錢竟然比我還少一半,比國光號還便宜 !我半玩笑半認真:「阿伯,你這樣不對啦,自己人還差別待遇,收比較貴!!」老運匠摸摸頭:「拍謝啦! 剛剛趕時間,跟他們好這樣的價錢。感謝妳啦,貼我油錢。」我總覺溫暖是會傳染的,希望自己每一次與「人」的聚合,留給彼此都是愉快的回憶。不論行走在世界哪個角落,我都盼看見「人」的可愛。

    關於旅行,我總覺得人要讀破萬卷書,始敢言旅行遠勝紙上山水。我太荒廢,沒有如此龐大的讀量,但旅行於我宛如心靈良藥,從自己的城市出走,遠離生活瑣事,那些別人眼中當做、不當做的,自己認為當完成、而未完成的。唯在旅程中能開生活裡暗藏的憂慮,時間的迫切感舒徐了下來,喚醒心中的小孩,過幾天沒有框架的逍遙日。對我而言,這便是旅行的意義。

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    日本庭園造景的向以精工細緻,聞名於世。遊京都實在當個背包客更愜意,從京都駅拿取巴士圖,可每日選乘一條路線,沿線遊覽各著名的神社。金閣寺、銀閣寺、清水寺、東西本願寺、平安神宮、北野天滿宮、南禪寺等多不勝數,便看遊人有本事走的多遠。雖然都是「廟」,建築各有特色,我偏愛西本願寺木造建築深邃的古意,冬日,院中百年黃金銀杏早禿了枝椏,更現蒼勁。南禪寺亦令我印象深刻,被稱為「絕景」的著名三山門宏闊大器,寺院佔地幅員廣。我正好遇一高大老僧袖袍生風,率一干信眾往大殿主徑上虎步急行。大殿旁的行道上,卻有三五成群穿著制服的高校生,穿寺漫行,天冷,個個手插口袋邊聊邊笑,應是下課返家途中。僧與俗、莊與諧、疾與緩、老與少,形成有趣的對比畫面。

    日人喜歡弄些溫馨的小玩意兒,讓遊人感覺趣味,譬如清水寺旁的地主神社,設有一對姻緣石,據說若能盲眼筆直走到對面,便可成就良緣,我呢矇著眼一路右偏到底,看來是執念太深,以至遲遲到不了姻緣彼岸,好友倒是順利摸到姻緣石,引來圍觀遊客們拍手歡呼的掌聲。京都尚有充滿禪意的街道,如花見小路、二年坂、三年坂、寧寧之道、哲學之道等任人漫遊,間或有穿著傳統和服的女子,腳踩木屐或坐在人力三輪車上遊於街道間。我們彷彿跌入時間的光輪裡,不知今夕是何年了!

北陸金澤城「兼六園」是林泉迴遊式大庭園建築代表,建於距今三百年前江戶時代,被稱為日本「三大名園」之一。所謂「兼六」出自宋詩人李格非《洛陽名園記》認可理想的園林該具備的特質,追求兼容「宏大、深邃、人力、蒼古、水泉、眺望」此六種意境。我在時雨亭看見女園丁們,在夏陽中頭戴斗笠蹲著,正以手掌一塊塊平整草坪。還有維修工人下半身泡在池水中,為林園內高大的林木加強支撐。曲水外的小徑旁,樹蔭下設有座椅,有雅客拿著書本偷閒閱讀。

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北陸登黑部立山的趣味之一,便是能嘗試形色各異的交通工具。電纜車、高原巴士、隧道巴士、黑部索道、地下電纜車與無軌電車。遊人們在沿山道路上不斷換乘交通工具,饒富樂趣。我們抵達黑部水庫時正值大壩洩洪,水勢磅礡巨流直下山澗。高原上天候不佳,亂雨紛飛忽停忽下。我們時要撐傘,又止不住按下快門的衝動,想留住眼前山色湖景的壯闊,水氣潤濕了鞋襪外衫,真是既狼狽又振奮。黑部湖碧綠如洗,立山大觀峰標高3000公尺,終年積雪,盛夏也不化。此處環眼唯白雪與綠山綠水圍繞。手持雪仗的登山客,身上五顏六色的防寒衣成為妝點淡墨山水的獨特彩點。大觀峰上寒風瑟瑟,掬飲一把冷冽的山泉水,雙手凍得緊。旅行社業務辦事卜攏共,行前竟告訴我秋裝加薄外套足以防寒,害我在高山頂上瑟縮發抖,不得不急尋遊客中心店家買羽絨衣。


日本北陸多天然奇景,除了黑部立山外,中部山岳長野縣「上高地」標高約1500公尺,意為「神所賜與的佳景」,湖光山色亦美不可言。兩岸夾道皆是高聳的針葉松林,我們從澄澈如鏡的大正池出發順山徑而行,再沿著蜿蜒碧色的峽岸溪流行走90分鐘,一路走到河童橋才歇息。縱使天候捎著涼意,疾走下仍發了微汗。這時候來支飛驒山濃郁綿密的牛奶霜淇淋,或冰奶飲,最是叫行客通體暢快!並非我們不願舒徐怡然的在此漫行,背包客享有的行動自主權,在團遊的制式規劃中,勢必得捨棄!

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今年於冬日造訪京都郊美山草屋,夏季則來到白川鄉合掌村,此二地是日本三大合掌村聚落當中的兩處。從京都搭乘JR至日吉,需再轉接駁巴士才能到達美山,一日只有兩班接駁,好友在此轉運處不慎丟失了隨身相機,未料回程猶能在車站尋回,足見日人公民素養。我們至美山時已是傍晚,天色昏暗,京都未見雪蹤,但一下了南丹市營巴士,隱約可見碎雪在夜風中輕揚。風雪夜客,最怕尋不到落腳處,尤其是兩個身處異鄉,在夜幕無人的馬路邊,一路摸黑的女生。直到找到了安身的民宿,心情才雀躍起來,尤其是友人幾乎要歡呼了,此行她最大的目的便是探雪。

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從自己的城市出走


    二月,冬日未盡時,與好友在寒風中背著行囊,當起雙人背包客,造訪日本京都及其郊區八日。入夏,蘇力中颱來襲前,取消不了旅行團行程,我在傍晚蘇力登陸前,再度飛往日本展開北陸五日遊。今年與太陽國緣分甚深,零度時分,兩個女生拖著行李箱去京都等雪降,想望京都郊美山的雪燈廊季,究竟是何等迷離的情致.夏日,懶做自助旅行功課,便選擇跟團登高往黑部立山避暑,暫離台北盆地的悶熱難耐。

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這一張幫我賺了500元7-11禮卷>< ""對於接觸攝影不滿一年的我,是一個小小的鼓勵啦!!!!

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(文載人間福報旅遊版) 酷暑八月,第一天清晨五時進入土耳其國境,從伊斯坦堡轉國內線至伊茲米爾,我與兩位好友及其他旅伴,開始了這段中亞之旅…… 金色.印象.土耳其 之一.古城高牆上的彩點 參訪土耳其,古城市的遺跡是重頭戲。旅人們在豔陽下川流於艾菲索斯、阿芙蘿狄西亞各遺址間,巨大的殘柱說明古城輝煌的過往,但我更留神腳下隱形的足印每踩一步都在燃燒。步行在古城的廢墟之間,幾乎無處可遮蔭,這裡的陽光像一條條金色透明的鞭子,輕甩在皮膚上。但愛琴海區的海洋氣候還算可愛,儘管日曬如何嚴酷,身體大致清爽,不似行在夏日台北街頭般,讓人感到黏膩不耐,若不是遺址處鮮少遮蔽體,隨便往陰涼處一站,還會有涼風徐來。鏡頭下的土耳其藍處處令人驚艷,腳程快速的旅友們,早已站成一排,林立在高聳的古競技場邊上,遠在後頭龜速前進的我,從遠處仰望岩色高牆上的人形,變成一個個黑、白、紅、橘、綠的小點。此刻,「人」成為這一幅原色樸拙的畫裡最繽紛的顏色,陽光斜射下,妝點黃銅色的形色幾何體。

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聖索菲亞博物館夜景無雙
第八日,乘國內班機來到東羅馬、拜占庭及厄圖三朝帝都伊斯坦堡。走出機場,長鳴的喇叭聲此起彼落,車潮、人潮洶洶,原來,在土耳其開車並不總是彬彬有禮,如其他海濱城市,交通也不總是順暢。在熱鬧非凡的伊堡討生活的人,必須強悍。交通大打結,穆斯塔法當起義交,協調附近大小車輛,讓我們能順利上車。
聖索菲亞博物館和藍色清真寺都曾是基督教堂,穆斯林入侵後,被改為清真寺,這是這塊土地多數教堂曾歷經的命運。高牆上的基督聖者畫像,如同在卡帕多奇亞洞穴教堂看見的濕壁畫,多數被挖去了眼,穆斯林相信真主沒有形體。六根喚拜塔標示藍色清真寺特殊崇高的地位,清真寺有個許願洞,據說能將拇指插入旋轉360度者,願望可以成真。長長的人龍等著排隊許願,一個活潑的黑髮亞洲青年,手指旋不過去時,巧妙由手臂繞頭,藉由身體旋轉,完成拇指環繞一週的任務,他這個與「洞」共舞的作弊手法,引得四周哈哈大笑,爭相仿效。教堂雖然已成觀光之地,清真寺殿堂中央拉出防線分隔,中庭聖壇是穆斯林虔誠禱告之處,觀光客僅能在封鎖線外,不干擾教徒們禮拜。走累了,成群的各國旅人繞著大殿柱子席地而坐,一起感受聖堂莊嚴靜謐的氛圍。引領國家脫離殖民,掀起獨立運動成立共和國的國父凱末爾真知灼見,讓土耳其政教分離,人民有信仰的自由。雖然穆斯林佔絕大多數,但是這裡的女生不蒙面紗,可以自己決定戴不戴頭巾。除了一日五響的喚拜聲,提示穆斯林要重視時間作息,城市氣息就像每一個充滿活力的觀光之都。成立共和國後,土耳其努力修復被破壞的基督教壁畫,壁上被石灰覆蓋的聖像重新顯現,清真寺交融著基督文化與穆斯林文化,十分獨特。

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